Comment l’Ordre de Vienne muselle-t-il les aspirations libérales des peuples entre 1814 et 1848 ?

« « Comment l’Ordre de Vienne muselle-t-il les aspirations libérales des peuples entre 1814 et 1848 ? ». En 1814, l’Europe voit s’achever la domination de l’Empire français fondé par napoléon Bonaparte.

Déjà effrayées par la révolution française de 1789 et la contestation du pouvoir monarchique, les puissances qui ont vaincu Napoléon, tentent avec le Congrès de Vienne en 1815 d’instaurer un nouvel ordre en Europe.

Jusqu’en 1848, date du « printemps des peuples » et de nombreux mouvements nationalistes d’indépendance, un nouvel Ordre s’installe.

Mais comment cet ordre nouveau parvient-il à contenir et museler les aspirations libérales des peuples entre 1814 et 1848 ? Après avoir défini les idées principales de ce nouvel ordre, nous verrons ensuite que cet ordre européen est ébranlé par aspirations libérales et nationales, donnant lieux à des premiers accrocs à l’ordre de Vienne réprimés, de 1815 à 1848. Après l’échec de la République Française en 1799 et le règne de l’Empereur Napoléon 1er en France jusqu’en 1814, les monarchies qui l’ont vaincu organisent lors du Congrès de Vienne un nouvel Ordre, qui vise à réduire l’influence des idées de la Révolution Française et les volontés d’indépendance qui surgissent de plus en plus en Europe.

Réunis de 1814 à 1815, les quatre puissances victorieuses (Angleterre, Prusse, Autriche et Russie), c’est le chancelier autrichien Metternich qui en est le principal animateur. Le congrès va se fixer d’abord pour objectif un retour en arrière, afin d’effacer toutes les traces de la Révolution française, dont les idées se sont répandues en Europe.

Pour cela, on rétablie les anciennes monarchies, les souverains renversés par la Révolution ou Napoléon sont rétablis sur leurs trônes, comme en Espagne par exemple.

Les frontières retrouvent leurs anciens tracés.

En France, la monarchie est restaurée, et le droit divin permet au frère de Louis XVI, Louis XVIII de monter sur le trône.

C’est le retour de la légitimité dynastique, même si une charte constitutionnelle est octroyée en 1814, un retour complet à l’Ancien régime en France étant impossible.

Mais partout en Europe, la légitimité dynastique est réaffirmée, on réaffirme le principe de doit divin (le peuple doit obéissance aux souverains qui tirent leur titre de Dieu).

C’est le triomphe d’une idéologie réactionnaire, qui refuse la souveraineté nationale.

On refuse les idées nouvelles de Nations et de souveraineté des peuples.

Une Sainte Alliance entre Allemagne, Prusse et Autriche se met en place pour garantir ce nouvel Ordre dessiné par le Congrès de Vienne.

Tout changement politique, ou idées révolutionnaires sont rejetés. Face à ce nouvel ordre, il existe en effet un héritage révolutionnaire en Europe.

Il s’est développé des aspirations libérales et nationales.

Au XIXe siècle, on note l’émergence du libéralisme ; qui vise à obtenir pour le peuple des libertés individuelles et collectives (liberté de la presse, d’opinion, d’expression, de réunion …).

Le libre-échange est demandé également, et les libéraux demandent la reconnaissance de la Nation par l’application du principe de la souveraineté nationale.

Cela se traduit par des mouvements qui s’organisent et se radicalisent en sociétés secrètes, partout en Europe.

Notamment en Italie, où apparait le carbonarisme, qui sera imité en France en 1820 par la Charbonnerie, opposée à Louis XVIII. Ces sociétés secrètes recrutent souvent parmi les classes aisées et cultivées, et favorisent les actions violentes (attentats) pour renverser les monarchies. Ces aspirations nationales et libérales se traduisent ainsi de 1820 à 1830 par des soulèvements libéraux et nationaux en Italie, Grèce,.... »