La philosophie positiviste.
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La philosophie positiviste.
Entre temps avait surgi une philosophie nouvelle, répondant aux voeux d'une génération lasse de vivre dans les
nuages et désireuse de retrouver la solidité du réel.
Cette philosophie, le positivisme, n'exerça pleinement son action
que sous le Second Empire, mais son fondateur, AUGUSTE COMTE, en avait jeté les bases dans son Cours de
philosophie positive publié entre 1835 et 1842.
D'après ce philosophe, l'histoire de l'humanité se divise en trois
phases : l'état théologique, l'état métaphysique et l'état positif.
Le XIXe siècle marque l'avènement de l'état positif.
Les religions et la métaphysique sont dépassées.
Ce sont les sciences désormais qui doivent régir le monde.
Au
sommet de toutes les sciences, Auguste Comte place la sociologie, qu'il croit susceptible d'assurer un jour le
bonheur de l'humanité.
Mais elle est encore dans une période de tâtonnements.
A son défaut, la biologie est le
principal recours de l'homme moderne.
Sa méthode, la méthode expérimentale, est l'instrument le plus efficace dont
la pensée humaine dispose dans la recherche de la vérité, instrument bien supérieur, selon Auguste Comte, au
raisonnement mathématique et à la logique pure.
La doctrine positiviste connut pendant toute la seconde moitié du XIXe siècle une vogue considérable.
Elle eut pour
propagateur zélé le grand philologue LITTRÉ.
Elle séduisit des poètes comme Leconte de Lisle, des critiques comme
Sainte-Beuve.
L'historien FUSTEL DE COULANGES en tira la méthode rigoureuse de fidélité aux textes, dont son livre
célèbre, La Cité antique, est l'application.
Mais surtout, elle marqua profondément Taine et Renan, qui furent les
guides spirituels de leur époque, et par leur intermédiaire., son action s'exerça sur une grande partie de la
littérature.
Le , réalisme des Goncourt, le naturalisme de Zola sont imprégnés d'influence positiviste..
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