54 résultats pour "école"

• l'école n'est pas seule à instruire les jeunes. Le milieu et la mode ont sur eux autant et plus d'importance. Que pensez-vous de cette affirmation de Paul VALERY ?

  Analyse de la citation: Cette citation de Paul Valéry, poète français du début du vingtième siècle, remet en question l'idée courante selon laquelle l'école serait le lieu par excellence de l'instruction. L'école est une institution close qui a pour charge d'éduquer et de former les jeunes notamment pour les préparer à la vie sociale, c'est-à-dire à la vie extérieure à l'école. Il faut bien repérer cette tension extérieur/intérieur. Le terme "importance" peut ici avoir le sens d'influence. La c...

• L'École lyonnaise.

  L'École lyonnaise. Dans cet effort vers une littérature humaniste, les écrivains de la Pléiade ont eu pour devanciers et pour maîtres les poètes dits de l'École lyonnaise : MAURICE SCÈVE, Pontus de Tyard, Pernette du Guillet, LOUISE LABÉ. C'est abusivement qu'à leur sujet on parle d'école. Ils ne forment pas un groupe organisé. Mais ils appartiennent au même milieu, ils ont des conceptions littéraires identiques, ils éprouvent le même enthousiasme pour le néo-platonisme de Pétrarque. L'un de ces...

• Les écrivains français ont toujours eu le goût des écoles. Toujours ils ont aimé à se regrouper autour d'un terme abstrait: classicisme, romantisme, réalisme, naturalisme, symbolisme, existentialisme. A la vérité, les frontières de ces concepts sont confuses. Les grands écrivains ne sont jamais les prisonniers d'une doctrine, même lorsqu'ils en sont les parrains. Leur puissance de création fait éclater les cadres. Vous commenterez ces lignes d'André Maurois ?

  Introduction. — (Placer tout de suite le débat sur le terrain historique.) Qui étudie l'histoire de notre littérature est à la fois aidé et déconcerté par la présence un peu voyante d'étiquettes sous lesquelles on groupe les auteurs : aidé, parce que l'écrivain français, sauf exceptions assez rares, n'est pas un isolé, qu'il prend volontiers sa force dans ou contre des courants littéraires par rapport auxquels il entend se définir; déconcerté aussi, parce que, dans la pratique, une fois qu'on s'...

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  Quelles sont les conditions qui font qu’un élève peut se produire à la sortie de l’école d’une façon convenable ?

  QUESTIONS
  Quelles sont les conditions qui font qu’un élève peut se produire à la sortie de l’école d’une façon convenable ?  Cause matérielle : on produit l’élève à partir d’un certain matériau : - le savoir exemples : apprendre à faire des résumés, connaître le règne de Louis XIV => Tous les savoirs ne se travaillent pas de la même manière, on peut faire des distinctions. Certains savoirs ne se construisent pas, certains sont plus élaborés (« construire son savoir » dépend de la natu...

• Voltaire écrit dans Le siècle de Louis XIV: Molière fut, si on ose le dire, un législateur des bienséances du monde. Et d'ailleurs: Molière a fondé l'école de la vie civile. Vous expliquerez ces expressions et vous direz si elles vous semblent bien caractériser la morale de Molière ?

  Bossuet appelle Molière « ce grave réformateur des mines et des expressions de nos précieuses, ce rigoureux censeur des grands canons » et il ajoute que la morale du théâtre n'attaque que le ridicule du monde en lui laissant toute sa corruption. Il est certain que la comédie n'est pas une école de grandeur d'âme. Il suffit qu'elle soit « l'école de la vie civile ». C'est l'éloge que Voltaire fait de Molière, avec raison. Molière nous enseigne, en effet, « les bienséances du monde » et non seulem...

• L'école doit certes ouvrir sur la vie: mais l'ouvrir à la vie est une ineptie destructrice. Qu'en pensez-vous ?

  La fonction de l'école, et la position qu'elle doit adopter par rapport au monde extérieur représentent un sujet souvent débattu par les hommes politiques, la presse, les enseignants, les parents et les élèves eux-mêmes. Roger Ikor, dans son livre Je porte plainte, donne sa position à ce propos : « L'école doit certes ouvrir sur la vie, mais l'ouvrir à la vie est une ineptie destructrice. » La formulation un peu surprenante de cette phrase ne doit pas faire oublier qu'elle présente un point de v...

• Commentez et discutez ces lignes de Baudelaire : « L'art est-il utile? Oui. Pourquoi ? Parce qu'il est l'art. Y a-t-il un art pernicieux? Oui. C'est celui qui dérange les conditions de la vie. Le vice est séduisant, il faut le peindre séduisant; mais il traîne avec lui des maladies et des douleurs morales singulières. Il faut les décrire. Etudiez toutes les plaies comme un médecin qui fait, son service dans un hôpital, et l'école du bon sens, l'école exclusivement morale, ne trouvera p

• Ouvrez des écoles, vous fermerez des prisons (Hugo)

• Molière, L'École des femmes, Acte III, scène 4

  Sujet: Molière, L'École des femmes, Acte III, scène 4 L’École des femmes (comédie en 5 actes) est l’une des rares pièces de Molière qui s’ancre dans la réalité de son époque. En effet, il s’agit d’une œuvre où évoluent des personnages qui apparaissent comme ses contemporains. Comme dans nombreuses de ses pièces, Molière y glisse une leçon de vie. HORACE lit. « Je veux vous écrire, et je suis bien plus en peine par où je m'y prendrai. J'ai des pensées que je désirerais que vous sussiez ; mais je...

• Raymond RADIGUET (1903-1923) (Recueil : Les joues en feu) - L'école du soir

• Dominique Fernandez (né en 1929) (L'École du Sud, 1989).

  Dominique Fernandez (né en 1929) (L'École du Sud, 1989). La jeune Adeline vient de demander que le ménage soit fait à fond dans sa chambre. Deux servantes, la mère et la fille, arrivent, munies chacune d'une sorte de fouet à neuf lanières. Adeline, réfugiée près du lit, se demandait à quelle sorte de travail se livreraient les deux servantes armées d'engins aussi primitifs. La frénésie belliqueuse dont elles furent saisies dépassa ses prévisions les plus pessimistes, tout en lui donnant une fort...

• PEINTURE: L'école de Barbizon (1840)

• Molière, l'École des femmes, acte V, scène 9.

• Molière, L'École des femmes, Acte I, scène 2

• Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - L'Enfant et le Maître d'école

• Colette, Claudine à l'école, Incipit

• Le romantisme a été la grande révolution littéraire moderne. On a parlé souvent de réactions contre le romantisme. On a donné ce nom à des mouvements comme le Parnasse, le réalisme, le naturalisme, le symbolisme, le néo-classicisme. Mais il ne serait pas difficile de montrer qu'ils sont bien plutôt des décompositions ou des transformations du romantisme. Commentez ce jugement ?

  Introduction. Une vue classique des manuels consiste à montrer le romantisme envahissant la scène littéraire dans les années 1815 à 1830, disparaissant comme école, mais se continuant comme tendance jusqu'en 1843, date de l'échec des Burgraves. Le grand succès de Lucrèce, tragédie « classique » de Ponsard, en 1843, les débuts de Leconte de Lisle vers 1845 semblent amorcer une réaction qui ne s'interrompra plus jusqu'à nos jours. Traiter une œuvre de romantique sera dorénavant une qualification p...

• ÉCOLE PROTESTANTE

  C' É·COLE PROTESTANTE LA RENTRÉE LIT'I'.ÊRAIRE DES .. PROTESTANTS. . . La persécution officiellé contre les réformés µ'ayànt éessé, en somme, qu'à la fin du règne de Louis· XVI, la première génération de protestants qui ait pu respirer librèment l'air français est celle de Guizot, qui a_,. deux ans en 1-789� Encore, à six ans, eut-.il l'occasion de·regre�ter les troupes du roi·ql!i logeaient des balles dans les jupes de sa grand-mère aux. assemblées du· Désert; p_uisque la Révoluti...

• L'ÉCOLE PARNASSIENNE

  Après 1860, quelques revues contribuent, par leur orientation, à préparer la naissance d'un mouvement parnassien : La Revue fantaisiste (1861), fondée par le jeune Catulle Mendès, qui réagit contre la déclamation romantique et réhabilite la virtuosité;, La Revue du progrès (1863-64), fondée par Xavier de Ricard, qui vante la poésie scientifique; la revue L'Art (1865-66), où s'accuse l'influence de Leconte de Lisle. En 1866, l'éditeur Lemerre réunit des oeuvres de trente-sept poètes dans un recue...

• Molière, L'École des femmes, Acte III, scène 5

• Molière, L'École des femmes, Acte II, scène 1

• Molière, L'École des femmes, Acte IV, scène 9

• Molière, L'École des femmes, Acte II, scène 5

• Molière, L'École des femmes, Acte III, scène 1

• Molière, L'École des femmes, Acte I, scène 1

• Molière, L'École des femmes, Acte II, scène 5

• Molière, L'École des femmes, Acte I, scène 4

• Molière, L'École des femmes, Acte III, scène 4

• Molière, l'École des femmes, Acte III, scène 4.

• Molière, L'École des femmes, Acte IV, scène 5

• Molière, L'École des femmes, Acte I, scène 1

• Molière, L'Ecole des Femmes Acte III scène 3.

• Molière, L'École des femmes, Acte I, scène 1

• Molière, l'École des femmes, acte III, scène 2

• PEINTURE: Auguste Rodin (1840-1917)

  Auguste Rodin (1840-1917) Un Michel-Ange moderne. En décembre 1916, à onze mois de la mort de Rodin, les Chambres acceptent le legs de l'artiste; ainsi, les œuvres les plus prodigieuses de la sculpture française vont se trouver rassemblées dans un admirable pavillon de l'hôtel Biron, dans le quartier des Invalides. Les dons pour le dessin du jeune Rodin sont si évidents que ses parents n'hésitent pas à l'envoyer à l'Ecole des arts décoratifs. Ce n'est pas la «grande Ecole», celle des beaux-arts,...

• Molière, L'École des femmes : acte II, scène 5 - Quiproquos

• L'oeuvre de Romain ROLLAND

  LA JEUNESSE DE ROMAIN ROLLAND Né à Clamecy d'une famille bourguignonne et nivernaise, Romain Rolland, après des études au lycée Louis-le-Grand, entre à l'École normale supérieure en i886. Il se lie avec André Suarès, correspond avec Tolstoï, découvre Spinoza, s'enthousiasme pour la musique sous l'influence de sa mère et aspire à « la liberté absolue de vie et de pensée ». Agrégé d'histoire en 1889, il est envoyé en mission à Rome par l'École française; il y noue amitié avec une wagnérienne passi...

• Charles CROS (1842-1888) (Recueil : Le collier de griffes) - Ecole buissonnière

• Un philosophe contemporain, Louis Althusser, affirme que le couple Famille-École a remplacé dans le monde moderne le couple Famille-Église pour la formation de la jeunesse et pour sa préparation à la vie, c'est-à-dire pour l'inculcation des valeurs du monde établi. Comment comprenez-vous cette prise de position ? Discutez-la.

  Introduire Famille, Église, École : quels liens entre ces trois termes? Enfants et adolescents les trouvaient et les trouvent sur leur chemin. Dès qu'il est en âge d'apprendre, l'enfant passe de sa famille à l'école. Pour certains cette entrée à l'école coïncide aujourd'hui encore avec la découverte de la religion : en même temps que l'école, l'Église intervient dans la formation de l'enfant. Famille, Église, École sont les trois instances que l'enfant découvre : par elles il acquiert des connai...

• Dans une interview où il expliquait son désir de monter l'École des femmes et d'y jouer le rôle d'Arnolphe, le comédien et metteur en scène Marcel Maréchal déclarait : « Agnès est un plaidoyer vivant pour la femme ». En vous appuyant sur des éléments précis tirés du texte, vous expliquerez et éventuellement discuterez cette affirmation. ?

• Que pensez-vous de cette condamnation portée par Marcel Aymé contre le romantisme: La grande habileté du romantisme, qui est aussi son crime et son abjection, a été de solliciter les régions mineures de l'humanité, de flatter les faibles dans leurs faiblesses. Alors que les classiques s'adressaient à l'homme, à sa raison, à sa conscience virile, la nouvelle école se tournait aux femmes, aux adolescents et visait leur sensiblerie, leur système nerveux. ?

• Molière fait dire à Dorante dans la Critique de l'École des femmes : « C'est une étrange entreprise que celle de faire rire les honnêtes gens. » Commenter cette formule en montrant de quelle manière Molière fait rire les honnêtes gens. ?

  PLAN DÉTAILLÉ A l'époque où, dans la Critique de l'École des femmes, il tait exposer sur la scène par un de ses personnages, Dorante, sa conception de la comédie, Molière se trouve à une étape essentielle de sa carrière. C'est la première fois qu'avec L'École des femmes il vient de réaliser pleinement sa conception de la haute comédie qui s'attache à peindre les ridicules humains. Il ne délaisse pas d'ailleurs pour autant les procédés plus grossiers du comique traditionnel, mais il les fait larg...

• Stendhal

  Stendhal Stendhal, dans l'histoire des lettres françaises, a longtemps fait figure d'isolé sinon de méconnu. Aujourd'hui, un siècle et demi après sa mort, la gloire ne lui est plus marchandée. Essayiste et critique, il apparaît comme un dispensateur d'idées excitantes et neuves ; analyste du coeur, il forme un trait d'union entre Jean Racine et Marcel Proust. Toutefois, en dépit de sa grandeur et de son rayonnement posthume, il s'est constamment appliqué, de son vivant, à se tenir à l'écart. A l...

• Biographie de Molière

  Un magicien qui changeait en rire la laideur des hommes. Un préjugé tenace donne à Molière une réputation d'autodidacte : c'est pourtant complètement faux. Envoyé au prestigieux collège de Clermont (aujourd'hui lycée Louis-le-Grand), il reçut une éducation très soignée. L'apprentissage du latin, notamment, lui fit découvrir les grandes comédies de Plaute et de Térence. Le rire chez Molière est profondément ambigu : prenant systématiquement pour cibles des sujets très sérieux, tels l'avarice, le...

• L'école des femmes: rapproche avec l'écriture de Molière

  Présentation : L’école des femmes est une comédie écrite par Molière en 1662. Elle comprend cinq actes (comportant respectivement quatre, cinq, cinq, neuf, et neuf scènes). Cette pièce nous présente comme personnages Arnolphe qui anciennement s’appelait M.de la Souche, Agnès qui est une fille élevée par Arnolphe, Horace l’amant d’Agnès), Alain et Georgette deux paysans qui servent Arnolphe, Chrysalde, Enrique et Oronte. Pour résumé, Arnolphe a enlevé Agnès d’un convent quand elle avai...

• L'art et la morale de Saint-Exupéry

  ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY est né à Lyon. Après un échec à l'École navale et une année d'études à l'École des Beaux-Arts, il est appelé à faire son service militaire dans l'aviation et c'est alors qu'il prend conscience de sa vocation. En 1926, il entre dans l'aviation commerciale. D'abord pilote de ligne, il devient ensuite chef d'escale, puis il est chargé d'organiser en Argentine le trafic postal aérien. En 1935, il entreprend le raid Paris-Saigon, mais il est forcé d'atterrir dans le désert de...

• Les Désarrois de l'élève Törless Robert Musil

  Les Désarrois de l'élève Törless Robert Musil (1880-1942) Roman, Autriche, 1906 Résumé « Une petite gare sur la ligne de Russie. » Madame la conseillère Törless souffrait une fois de plus à l'idée de laisser son fils dans cette petite ville loin de la capitale, dans les campagnes arides, presque inhabitées. La ville abritait une des écoles les plus réputées du pays où étaient formés les fils des meilleures familles. A l'heure du départ, dans un ultime accès de sollicitude maternelle, elle confia...

• Victor HUGO: vie et oeuvre

  VICTOR HUGO (1802-1885) Il est le troisième fils du commandant Hugo, qui devint plus tard général et comte. Sa mère appartenait à une famille d'armateurs nantais. Tous deux étaient incroyants. Victor Hugo ne fut pas baptisé. Sa vocation se dessine de bonne heure. En 1816, il écrit :« Je veux être Chateaubriand ou rien.» Les récompenses qui lui sont décernées par l'Académie française et par l'Académie des Jeux floraux de Toulouse favorisent cette vocation et le détournent de la préparation à l'Éc...

• Le théâtre de RACINE

  RACINE (1639-1699) Né à la Ferté-Milon, où son père exerçait les fonctions modestes de contrôleur du grenier à sel, JEAN RACINE se trouve orphelin à l'âge de trois ans. Il est recueilli par ses grands-parents paternels, famille pieuse, étroitement liée avec le monastère de Port-Royal. Sagrand-mère, devenue veuve en 1649, se retire à Port-Royal, l'y emmenant. Sa jeune tante, Agnès, y était déjà religieuse depuis plusieurs années. Jusqu'en 1653, il est élève des « petites écoles ». De 1653 à 1655,...

• Laquelle des deux écoles est-elle la plus classée pour garder le sens ;les belles infidèles ou le mot à mot ?

  Sujet : la quelle des deux écoles est-elle la plus classée pour garder le sens ;les belles infidèles ou le mot à mot ? La traduction est le fait de faire passer un texte rédigé dans une langue (« langue source », ou « langue de départ ») dans une autre langue (« langue cible », ou « langue d'arrivée »). Elle met en relation au moins deux langues et deux cultures d’où les traducteurs ont beaucoup parlé sur plusieurs manières de traduire un texte, on trouve parmi elle la traduction mot à mo...