49 résultats pour "liberté"

• Philippe DESPORTES (1546-1606) (Recueil : Bergeries) - Douce Liberté désirée

  Introduction Philippe Desportes est un poète français du XVI siècle. En marge des poètes de la Pléiade, son œuvre est typiquement celle des poètes de cour. Il devint d’ailleurs le favori du duc d’Anjou, futur Henri III. Nommé « poète officiel », sa plume est moins inspirée et plus conventionnelle que celle des poètes de la Pléiade, pour autant sa gloire ira jusqu’à éclipser celle de Ronsard. Paradoxalement, l’œuvre de Desportes contraste avec celle de ses contemporains : l’enthousiasme divin n’e...

• Pour Montaigne, la vraie éducation doit être la conquête de la vraie liberté. Pensez-vous que cette formule de Pierre Moreau résume bien la pédagogie de Montaigne ?

• Pensez-vous qu'il faut laisser aux artistes une liberté d'expression entière ou qu'un contrôle est nécessaire ?

• Marie-Joseph CHÉNIER (1764-1811) - A la liberté

• « Liberté » - Poème de Paul Eluard

• La littérature est-elle au service de la liberté ?

• Ordre et liberté

  Sujets traités de culture générale-Séance de révision, FDPRI, 2024 Dr Drissa Mamadou COULIBALY Ce support destiné au candidat du concours d’entrée à l’ENA du Mali est gratuit et ne saurait être commercialisé ! Sujet 1 : Ordre et liberté. Notre liberté s’arrête là ou commence celle des autres, a-t-on coutume de dire. A cet effet, on peut définir l’ordre comme l’ensemble des règles de bonne conduite permettant de garantir un vivre-ensemble harmonieux au sein de la société. Quant à la...

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : La légende des siècles) - Liberté !

• Joachim DU BELLAY (1522-1560) (Recueil : Les Regrets) - J'aime la liberté, et languis en service

• Siméon-Guillaume de LA ROQUE (1551-1611) (Recueil : Amours de Narsize) - J'étais en liberté quand celle qui m'engage

• Etienne de LA BOETIE (1530-1563) (Recueil : Vingt neuf sonnetz) - C'est faict, mon coeur, quitons la liberté

• «j'aime à suivre les règles, écrit quelque part Corneille, mais loin de me rendre leur esclave, je les élargis et resserre selon le besoin qu'en a mon sujet. » Ce que vous savez de ses principales pièces vous paraît-il prouver que Corneille aime, comme il le dit, à suivre les règles ? Ne prend-il pas à chaque occasion des libertés avec elles? Dans quelle mesure ces libertés s'expliquent-elles par sa conception de la tragédie ?

  «J'aime à suivre les règles, écrit quelque part Corneille, mais loin de me rendre leur esclave, je les élargis et resserre selon le besoin qu'en a mon sujet. » Ce que vous savez de ses principales pièces vous paraît-il prouver que Corneille aime, comme il le dit, à suivre les règles ? Ne prend-il pas à chaque occasion des libertés avec elles? Dans quelle mesure ces libertés s'expliquent-elles par sa conception de la tragédie? Corneille ne s'est jamais trouvé à l'aise dans le cadre étroit des tr...

• «Les grands textes ne meurent pas parce qu'on n'a jamais fini de les approfondir : ils ne sont pas éternels, ils sont toujours actuels», écrit Jean Romain. Etes-vous de son avis ? Y a-t-il pour vous de «grands textes » (ou de grandes oeuvres dans d'autres domaines) que vous trouvez actuels, quel que soit leur âge ? Pouvez-vous expliquer d'où vient ce pouvoir de ne pas vieillir ?

  Le 1 décembre 1999 Depuis longtemps des auteurs écrivent des oeuvres. Certaines demeurent dans l'oubli et d'autres renaissent sans cesse : elles sont relues, étudiées, et même adaptées au cinéma. Mais comment font ces oeuvres pour traverser les temps ? Comment font des textes comme ceux de Montaigne, Ronsard, Molière, Voltaire, Baudelaire, Chateaubriand ou Hugo pour persister ? Est-ce pour leur qualité de textes, le style ou encore leur thème ou les sujets traités ? « Si ne suis, bien le consid...

• La journée se passe de cette sorte à folâtrer avec la plus grande liberté, et toujours avec la plus grande décence. Pas un seul mot équivoque, pas une seule plaisanterie hasardée ; et cette décence, nous ne nous l'imposions point du tout, elle venait tout

  TEXTE La journée se passe de cette sorte à folâtrer avec la plus grande liberté, et toujours avec la plus grande décence. Pas un seul mot équivoque, pas une seule plaisanterie hasardée ; et cette décence, nous ne nous l'imposions point du tout, elle venait toute seule, nous prenions le ton que nous donnaient nos coeurs. Enfin ma modestie, d'autres diront ma sottise, fut telle que la plus grande privauté qui m'échappa fut de baiser une seule fois la main de Mlle Galley. Il est vrai que la circons...

• Thème : Ordre et liberté

  Thème : ordre et liberté Pour traduire le sentiment que l’homme a toujours entretenu à l’égard de l’ordre, l’écrivain français Julien Benda écrit : « Il est remarquable de constater que l’homme a érigé des statuts de la liberté, de la paix, du progrès etc…mais jamais de l’ordre ». En effet, naturellement l’homme aspire à la liberté. Cependant la vie en société à laquelle il ne peut se départir et dont la finalité est son bonheur, nécessite l’instauration de certaine règle. Il apparait là...

• Charles Cros - Liberté

• Dom Juan est-elle une pièce portant sur la liberté ?

• Quels sont les différents aspects de la liberté dans Les Mouches de Sartre ?

• Commentaire de texte Liberté sur Parole de Octavio Paz

  Exposé sur Octavio paz Theme : Explication de texte du poème « liberté sur parole » de Octavio paz Paz dans liberté sur parole Liberté sur parole (Libertad bajo palabra) est un recueil de poèmes de l'écrivain mexicain Octavio Paz, prix Nobel de littérature, écrit en 1941 mais paru le 3 avril 1942 pendant la seconde guerre mondiale. Le titre du recueil est "une réponse et un écho" à ses préoccupations de l'époque quant à la question de la liberté et souligne la relation paradoxale que l'a...

• « ... il n'y a poésie qu'autant qu'il y a méditation sur le langage, et à chaque pas réinvention de ce langage. Ce qui implique de briser les cadres fixes du langage, les règles de la grammaire, les lois du discours. C'est bien ce qui a mené les poètes si loin dans le chemin de la liberté, et c'est cette liberté qui me fait m'avancer dans la voie de la rigueur, cette liberté véritable. » Louis Aragon. Vous analyserez et discuterez ces propos en vous appuyant sur des exemples précis.

• Comment faire une dissertation littéraire ?

  1. L'élaboration de la dissertation La dissertation passe pour difficile parce qu'elle implique chez le candidat un certain nombre de qualités et de connaissances : sûreté du jugement et parfois agilité de l'esprit en présence du sujet, culture, logique, aisance de l'expression. 1. Comprendre le sujet On ne consacrera jamais trop de temps à l'analyse du sujet. Trop souvent les étudiants comprennent mal l'intitulé qui leur est proposé. Comment parvenir au but quand une mauvaise direction a été pr...

• Qu'est-ce qu'un drame romantique ?

  Le drame romantique est né au XIXe siècle, ce fut un genre éphémère (le drame romantique vécu une vingtaine d'années dans le première moitié du siècle). Ce genre théâtral est le fruit de réflexions de grands écrivains tel Victor Hugo, qui le théorise dans sa préface de Cromwell, en 1827. Le drame romantique se propose de s'affranchir des règles traditionnelles édictées depuis l'Antiquité, dans un souci de modernité et de réalisme. Selon les romantiques le drame est inséparable de sa mission nati...

• Quelle est la marge de liberté dans la mise en scène d'une pièce de théâtre dont dispose un metteur en scène ?

• « Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur » ?

  => Citation très célèbre tirée du Mariage de Figaro de Beaumarchais (reprise par exemple par le quotidien Le Figaro). En fait, elle veut dire que, si on n'a pas le droit de critiquer, l'éloge ne vaut rien – car si on ne peut pas blâmer, on ne ferait que célébrer et donc, entre deux célébrations, laquelle est vraiment sincère ? Cette phrase prône donc la liberté d'expression – il ne faut pas oublier que le Mariage de Figaro a été écrit avant la Révolution, sous une monarchie absolue de droit divi...

• BENJAMIN CONSTANT De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes ( 1819 )

  BENJAMIN CONSTANT De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes ( 1819 ) Dans ce discours, Benjamins Constant compare la liberté des anciens à la liberté des Modernes. La liberté des Anciens, pour lui, c’était la participation active au pouvoir collectif. Mais cette liberté, c’était aussi, pour l’individu, se soumettre complètement à l’autorité. Il s’agit uniquement d’une liberté autours du publique et non du privé, l’individu n’a aucun droit. Par ailleurs, la liberté des mode...

• Jusqu'à quel point pensez-vous que le metteur en scène et les comédiens peuvent se donner la liberté d'interpréter un texte théâtral ?

• Jusqu'à quel point pensez-vous que le metteur en scène et les comédiens peuvent se donner la liberté d'interpréter un texte théâtrale ?

• Jusqu'à quel point pensez-vous que le metteur en scène et les comédiens peuvent se donner la liberté d'interpréter un texte théâtral ?

• Charles CROS (1842-1888) (Recueil : Le collier de griffes) - Liberté

• Pierre de MARBEUF (1596-1645) - La liberté des champs fait décrire à Silvandre

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Théâtre en liberté) - Être aimé

• Commentez : « Le rire est une correction. Fait pour humilier, il doit donner à la personne qui en est l'objet une impression pénible. La société se venge par lui des libertés qu'on a prises avec elle. Il n'attendrait pas son but s'il portait la marque de la sympathie et de la bonté » ?

• Pour Montaigne, la vraie éducation doit être la conquête de la vraie liberté. Pensez-vous que cette formule de Pierre Moreau résume bien la pédagogie de Montaigne ?

  « Pour Montaigne, la vraie éducation doit être la conquête de la vraie liberté ». Pensez-vous que cette formule de Pierre Moreau résume bien la pédagogie de Montaigne ? Analyse du sujet et problématisation : Pierre Moreau donne ici une définition de l'éducation pour Montaigne. L'éducation, qui peut être définie comme la mise en oeuvre des moyens propres à assurer la formation et le développement d'un être humain, vient du latin ex-ducere qui signifie conduire, guider hors. Il y a donc bien la pr...

• Vous illustrerez par l'étude d'une tragédie de Racine cette définition que La Bruyère donne du poème tragique : « Le poème tragique vous serre le coeur dès son commencement, vous laisse à peine dans tout son progrès la liberté de respirer et de vous remettre ; ou s'il vous donne quelque relâche, c'est pour vous replonger dans de nouveaux abîmes, dans de nouvelles alarmes. Il vous conduit à la terreur par la pitié ou, réciproquement, à la pitié par la terreur, vous mène par les larmes,

  INTRODUCTION La valeur d'une pièce de théâtre se mesure d'abord à l'emprise qu'elle exerce sur les spectateurs. D'emblée elle doit susciter leur intérêt à l'égard des personnages et des problèmes auxquels ils se heurtent. Et au cours du déroulement de la représentation, cet intérêt doit aller grandissant jusqu'au dénouement. La tragédie de Phèdre répond pleinement à ces exigences. Dès le premier acte, elle nous émeut par l'évocation du drame intérieur d'Hippolyte et de Phèdre. Elle ne nous fait...

• Résumé: La Nausée de JEAN-PAUL SARTRE

  La Nausée de JEAN-PAUL SARTRE Né à Paris. Jean-Paul Sartre (1905-1980) est reçu au concours de l'École Normale supérieure à l'âge de dix-neuf ans. Agrégé de philosophie en 1929, il a poursuivi une carrière dans l'enseignement, interrompue par la guerre, jusqu'en 1945. Mis en congé illimité, il s'est ensuite consacré au journalisme et aux voyages. Intellectuel militant de gauche, il a pris position sur les événements contemporains. Son oeuvre philosophique a profondément marqué l'après-guerre ave...

• Cours de Français sur: Renaissance et humanisme.

  Quel est le contexte qui va engendrer les bouleversements intellectuels et artistiques de la Renaissance ? Deux faits de la seconde moitié du XVe siècle expliquent, pour une large part, les bouleversements de la Renaissance : - d'une part, l'invention de l'imprimerie par Gutenberg ; - d'autre part, la découverte du Nouveau Monde, en 1492, par Christophe Colomb ; cette découverte élargit l'horizon intellectuel et commercial de toute l'Europe. Au cours du XVIe siècle, la France est en cours d'unif...

• La fantaisie dans l'oeuvre de Victor HUGO

  L'écrivain exilé ne s'est pas toujours tenu sur les cimes. Aux accents solennels du prophète qui vaticine face à l'Océan se mêlent parfois, jusque dans les oeuvres les plus graves, les accents frivoles d'un faune qui gambade en liberté par les chemins et les taillis. La fantaisie répond chez Victor Hugo à une exigence permanente du tempérament : déjà présente dans les oeuvres antérieures à l'exil, elle lui dicte le rythme de ses chansons, dans les Châtiments, inspire de nombreux poèmes dans les...

• John Milton

  John Milton Milton est, après Shakespeare, le plus grand poète de l'Angleterre ; il est, après Dante, le plus grand poète épique de la culture chrétienne. Sa vie est en elle-même très intéressante. Né en 1608, d'une famille cultivée, de bourgeoisie relativement riche, il fut élevé délibérément pour une carrière de grand écrivain, par un père lettré et musicien. Aussi, un orgueil et profond, et entièrement justifié, est-il le trait le plus profond de son caractère. Après les études alors habitue...

• E. M. Forster

  E. M. Forster Né à Londres, Edward Morgan Forster fut élevé par sa mère et ses tantes et étudia au King's College de Cambridge où, expérimentant une liberté nouvelle, il saisit la chance offerte de suivre ses propres inclinations intellectuelles. Il opta pour une carrière littéraire et se mit à écrire dans un style plus familier que celui privilégié par les écrivains de la fin de l'ère victorienne. Bien qu'il explorât la plupart des thèmes populaires de l'époque, son œuvre comportait une dimens...

• Emile Faguet estime que Les Essais sont à la fois « un livre pour les hommes du temps de Montaigne» et «un livre pour tous les temps». En vous aidant des pages des Essais que vous connaissez, vous préciserez le sens de ces deux formules, et, compte tenu du jugement que vous portez vous-même sur l'oeuvre de Montaigne, vous direz celle qui vous parait la plus pertinente.

  «LES ESSAIS» DE MONTAIGNE, UN LIVRE POUR TOUS LES TEMPS Emile Faguet estime que Les Essais sont à la fois « un livre pour les hommes du temps de Montaigne» et «un livre pour tous les temps». En vous aidant des pages des Essais que vous connaissez, vous préciserez le sens de ces deux formules, et, compte tenu du jugement que vous portez vous-même sur l'œuvre de Montaigne, vous direz celle qui vous parait la plus pertinente. DISSERTATION RÉDIGÉE Montaigne est un homme du xvie siècle. Comme Rabelai...

• La recherche de l'aventure vous paraît-elle déterminée par le goût du risque ou bien par la force de l'imaginaire ?

  Chaque année, plusieurs millions de Français lisent des romans d'aventure, montrant combien la recherche de l'aventure, réelle ou livresque, fait partie intégrante de notre imaginaire contemporain. On peut se demander à quelles motivations elle obéit : goût du risque ou force de l'imaginaire, Les deux sans soute, dans un mouvement de liberté individuelle. Nous verrons donc d'abord comment, dans une société trop bien policée, le goût du risque motive l'attrait de l'aventure. Mais l'aventure n'est...

• Jean-Paul Marat, les Chaînes de l'esclavage

  Jean-Paul Marat, Les Chaînes de l'esclavage. L'opinion est fondée sur l'ignorance, et l'ignorance favorise extrêmement le despotisme. C'est elle qui, tenant le bandeau sur les yeux des peuples, les empêche de connaître leurs droits, d'en sentir le prix, et de les défendre. C'est elle qui, leur voilant les projets ambitieux des princes, les empêche de prévenir les usurpations de l'injustice puissance, d'arrêter ses progrès, et de la renverser. C'est elle qui, leur cachant les noirs complots, les...

• Rimbaud, « Ophélie »

  Sujet: Rimbaud, « Ophélie » I Sur l'onde calme et noire où dorment les étoiles La blanche Ophélia flotte comme un grand lys, Flotte très lentement, couchée en ses longs voiles... - On entend dans les bois lointains des hallalis. Voici plus de mille ans que la triste Ophélie Passe, fantôme blanc, sur le long fleuve noir Voici plus de mille ans que sa douce folie Murmure sa romance à la brise du soir Le vent baise ses seins et déploie en corolle Ses grands voiles bercés mollement par le...

• Arthur RIMBAUD (1854-1891) (Recueil : Poésies) - Ophélie

  Sujet: Rimbaud, « Ophélie » I Sur l'onde calme et noire où dorment les étoiles La blanche Ophélia flotte comme un grand lys, Flotte très lentement, couchée en ses longs voiles... - On entend dans les bois lointains des hallalis. Voici plus de mille ans que la triste Ophélie Passe, fantôme blanc, sur le long fleuve noir Voici plus de mille ans que sa douce folie Murmure sa romance à la brise du soir Le vent baise ses seins et déploie en corolle Ses grands voiles bercés mollement par le...

• LA POÉTIQUE DE VERLAINE

  VERLAINE (1844-1896) Né à Metz, où son père était capitaine, PAUL V ERLA INE, enfant unique, est élevé avec faiblesse. Sa famille s'installe à Paris en 1851. Il y fait des études convenables. Mais il se laisse entraîner à des camaraderies suspectes et, dès l'âge de dix-neuf ans, il s'adonne à la boisson. Il obtient un emploi d'expéditionnaire à l'Hôtel de Ville, métier qu'il exerce avec négligence, préférant s'occuper de littérature et fréquenter les cafés. En 1870, au moment de son mariage ave...

• Bonaventure DES PÉRIERS (149x-1544) - La devise du poète

• Alphonse de LAMARTINE (1790-1869) (Recueil : Odes politiques) - A Némésis

• Avant de lire une oeuvre littéraire, de voir une émission de télévision, de choisir un spectacle, vous paraît-il utile de consulter un ou plusieurs articles critiques ?

  [Introduction] Alexandre Dumas remet la critique en question. Etymologiquement - le mot vient d'un verbe grec qui signifie «juger » -, faire la critique d'une œuvre c'est en dire les qualités comme les défauts sans, bien entendu, le moindre parti pris. Doit-on, pour autant, s'en remettre à la critique, avant de lire une œuvre, de regarder un spectacle ou une émission de télévision ? Cela paraît contraire à la liberté du lecteur ou du spectateur. La critique peut, pourtant, être d'un grand secour...

• Montesquieu, De l'esprit des lois, XI, 6, « De la constitution d'Angleterre »