Toutes les dissertations

La biographie d'un écrivain ou celle d'un grand artiste est-elle inutile ?

Écrire son autobiographie, est-ce seulement faire son autoportrait ?

La réécriture est-elle un enrichissement ou un appauvrissement ?

Cette fonction critique fait désormais, depuis, la Fontaine, partie intégrante de la définition de la fable. La réécriture peut aussi avoir une fonction métatextuelle, permettant ainsi une meilleure compréhension des enjeux de l'hypotexte : cf. Proust qui considérait le pastiche comme « de la critique littéraire en action », une critique « de l'intérieur » pourrait-on dire, et qui a...

Pourquoi les artistes (écrivains, poètes, peintres...) s'inspirent-ils souvent de la guerre, et pourquoi cela intéresse-t-il le public ?

Pourriez-vous dire si l'essai est une forme efficace à la communication d'idées, à leur partage ?

Pensez-vous que l'on puisse traiter des sujets graves ou sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples empruntés à vos lectures et à d'autres formes d'art, y compris le cinéma.

Commentez ce qu'à propos d'une pièce de Racine, Antoine Vitez, metteur en scène, déclarait : « Il ne s'agit après tout que d'une conversation sous les lustres. Mais pleine de dangers : on se fait des blessures par les mots qu'on dit ».

« C'est par le héros que le drame romantique rejoint la tragédie grecque. Confrontation du héros et de la cité, tandis que dans la tragédie grecque, c'est la cité qui l'emporte. Ici, c'est le héros qui est valorisé dans son échec même. » Partagez-vous ce jugement d'Anne Ubersfeld ?

Dans le Barbier de Séville, Beaumarchais fait dire au personnage de Figaro : « Je me presse de rire de tout de peur d'être obligé d'en pleurer ». Pourquoi rit-on de situation grave voire tragique ? N'y a-t-il pas là une contradiction ?

Le mensonge vrai est du domaine du romancier ?

Le théâtre français donne-t-il plus d'importance au texte, à la forme verbale du théâtre ?

Pierre Magnan écrit au début de ses Mémoires : « Je vais descendre nu et cru dans la fosse aux hommes. Ils ne me feront pas quartier. [...] Mais c'est moi, d'abord, qui ne dois pas me faire quartier. » Dans quelle mesure ce propos peut-il définir l'entreprise autobiographique ? Vous en discuterez en vous appuyant sur les textes du corpus...

Commentez : « L'engagement d'un écrivain ? Je suis neutraliste. J'hésite en face de l'engagement. »

Quel type de personnage préférez-vous en tant que lecteur ?

Les pièces du passé sont-elles hors du temps ?

Les personnages de comédie sont-ils plus proches du spectateur ?

La comédie est un jeu mais qui n'est pas sans enjeux ? Qu'en pensez-vous ?

« J'aime la comédie, elle me délasse, elle me divertit » écrit Sacha Guitry. Commentez.

Après tout, la règle des règles n'est-elle pas de plaire et d'instruire ?

Un certain nombre d'oeuvres littéraires mettent en scène des personnages marginaux (mauvais garçons, courtisanes aussi bien que l'aventurier ou le solitaire par choix). En vous appuyant sur des exemples précis ce qui fait leur marginalité et comment à travers eux la société est mise en question

Dans le préambule des Confessions, Rousseau écrit : « et même s'il m'est arrivé d'employer quelque ornement indifférent, ce n'a jamais été que pour remplir un vide occasionné par mon défaut de mémoire ». Peut-on justifier et apprécier cette pratique dans le cadre de l'autobiographie ou de la biographie ?

Le récit de vie doit-il nécessairement éveiller la sympathie pour le personnage central ?

.). Or l'emploi du "je" et le flot continu de paroles de Ferdinand oblige le lecteur à rentrer dans son univers et à adopter son point de vue : il est alors lié au personnage par une relation d'attirance et de répulsion, de dégoût, de pitié et de fascination. _dans l'autobiographie, la revendication de l'honnêteté est ambiguë chez...

Dans quelle mesure l'essai vous paraît-il être un genre propice à l'argumentation sur l'altérité ?

Qu'est-ce qu'un beau poème sinon une folie retouchée ?

« Fidèle à Horace et sa conception utilitaire de l'art, Rabelais s'est cette fois clairement fixé pour but, tout en nous faisant rire et en riant lui-même de concert avec nous, de nous instruire et de nous éduquer ». Pensez-vous que cette réflexion puisse s'appliquer au Gargantua ?