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Les actions violentes doivent-elles être représentées sur scène ?

Réfutez la thèse suivante : « Molière est une vieille machine de théâtre, répertoire, costumes, aucun intérêt aucun rapport avec notre époque ».

Pourquoi, dans les apologues, les personnages sont-ils parfois des animaux plutôt que des humains ? Quels intérêts y trouvent les auteurs ?

Il est vrai que l'auteur des Fables a vite compris que pour montrer le monde tel qu'il est, il convient de persuader le lecteur en l'amusant et en l'intéressant à une histoire riches en rebondissements, plutôt qu'en lui tenant des discours sérieux (thèse qu'il défend dans le « Pouvoir des fables »). Ésope, Phèdre ou La Fontaine sont donc passés maîtres...

Pensez-vous que pour délibérer correctement il vaut mieux le faire grâce à la pratique collective qu'est le spectacle théâtral ou de façon plus intime, indivualiste par la lecture ?

« Ce sont ceux qui ne savent pas où ils vont qui vont le plus loin. » Oliver Cromwell

La foi en ce qu'on fait, nous donne une force et une énergie incommensurables et nous permet réellement d'avancer. En revanche, si l'on erre complètement dans l'existence, une certaine lassitude risque de survenir. L'absence de réel projet, donne parfois l'impression de ne pas trop savoir pourquoi « on est là ». Le réel sens de notre vie nous échappe. On...

Dans quelle mesure un lecteur peut-il s'intéresser à un personnage qui n'apparaît pas comme un héros positif ?

Le théâtre est un lieu où règnent les émotions.

Dans quelle mesure peut-on considérer La Machine infernale comme une entreprise de destruction, du mythe et de la tragédie classique notamment, et comme une pièce qui comporte un sens fort puisqu'elle nous parle de notre existence.

Écrire pour se libérer.

La littérature peut elle être utile à la société ?

Qu'un auteur utilise un personnage de roman pour traduire ses idées et conceptions de la société, rien de plus normal de naturel même. Cependant, ce n'est pas une nécessité car pour construire son personnage et lui donner vie, le romancier peut puiser à bien d'autres sources d'où l'extrême diversité de ce genre littéraire. André MAUROIS (écrivain critique du XX Siècle.) Vous examinerez les deux aspects de cette conception du personnage romanesque pour illustrer votre réflexion, vous vous réfererez à des romans que vous avez pu étudier ou lire.

Quels sont les enjeux de la dernière partie du Guépard ?

Le Mariage de Figaro : une comédie légère ?

Le rôle du valet est-il d'amuser en instruisant ?

On a pu dire de la littérature qu'elle ne parle que du réel, que son sujet perpétuel est l'Homme, ses émotions et ses passions, mais qu'en aucun cas elle ne peut être réaliste. Qu'en pensez-vous ?

Dans un article d'une page, vous montrez ce qui rend possible la réécriture d'un mythe et vous faites apparaître l'intérêt d'une telle démarche.

Rédigez une lettre ouverte pour convaincre les chefs d'État que la guerre est une erreur.

Écrire une nouvelle aventure de Zadig sur le thème : le seigneur Ogul veut supprimer tous les artistes qu'il juge inutiles. Il demande conseille à Zadig qui parvient à l'en empêcher.

Le couple théâtral : Dom juan et Sganarelle.

Comment définir les philosophies des lumières ?

Le roman nous aide-t-il à découvrir un sens à nos vies ?

De l'essai ou du dialogue, quel vous paraît être le genre le plus adapté pour faire adhérer à une thèse ?

« Le poète doit voir les choses telles qu'elles sont et les montrer ensuite aux autres telles que, sans lui, ils ne les verraient pas ». Pierre Reverdy.

Image du corps dans Roméo et Juliette.

Dans L'Immortalité (Gallimard, 1990), un personnage de Milan Kundera déclare : La tension dramatique, c'est la véritable malédiction du roman parce qu'elle transforme tout, même les plus belles pages, même les scènes et les observations les plus surprenantes, en une simple étape menant au dénouement final, où se concentre le sens de tout ce qui précède. Dévoré par le feu de sa propre tension, le roman se consume comme une botte de paille. Vous confronterez à cette affirmation votre propre expérience de la lecture romanesque.